最早可见于网络寄骨寺的灵异传说，是在二十多年前的天涯论坛莲蓬鬼话，一个不起眼的人，在一篇文章中提到的。

    云镜市汉代设云西亭，唐改为云西府，明朝为云西卫，是明朝十九卫之一。清代改名云镜，设府，下辖四个厅。民国设云镜市。

    明朝的时候，浙南苍台人李义安乡试考中举人，但他时运不济，中举后三年无官可任。他自幼家贫，又无力打点，成了一个有名无实的举人。

    李义安从小就是那种倒霉催的人，幼年父母早亡，在叔叔资助下读书，近四十岁才科举有成。叔叔尚未得其回报，一场大病走了。叔叔的两个儿子外出务工，也遭遇流寇，客死异乡。

    李义安于寡婶相依为命，谁知这一天来了通知，让他即日走马上任，远赴数千里之外的云镜卫任指挥佥事。这本是武官，明末文人任武官本不是奇事，是明朝为牵制武官权力的手段。明末有名的将领袁崇焕，就是以文官之身，任山海关总督，带兵打仗，屡立奇功。

    李义安之所以能被委任云镜卫指挥佥事，完全是天上掉馅饼。第一是云镜卫山高路远，交通不便，兵凶战危也没什么油水，有点靠山门道的人都不愿意去那里，第二是朝廷几派力量，你争我夺，投鼠忌器，竟然把这个位置空了下来。

    李义安中举后三年未得仕途，收到，这个委任不由大喜过望，上任之前其寡婶还急急忙忙给张罗了一件亲事，这一下喜上加喜。

    朝廷圣旨要的是即日起程，一行人也不敢耽误行程，赶在当天子时之前，匆匆出门。

    谁知这一件事却被一伙恶贼盯上了。

    古时将各种行业分为三教九流，在这行业之外的行业是捞偏门，总称为四大江湖和四大海湖。

    其中四大江湖指的就是“风、火、雀、要”。后发展传承，也有叫蜂麻燕雀，或者蜂麻颜缺的。

    所谓风，就是花言巧语骗人做官，而从中敛钱为风。那时候社会动荡，清廷卖官鬻爵，一些江湖骗子做下局来，骗说有钱人家，说自己有门路买官，这些骗子多打扮的官老爷一般，出入有十余个小厮仆人跟随，显得十分阔气。其实他们都是团伙，合起来演戏，引其上钩。后期把利用官场骗财敛财的叫风。

    所谓火，骗人配药炼金或烧铅炼汞而没其金珠者为火。这次骗子多以道士术士妆扮，吹嘘自己有隔空取物，起死回生，驱鬼请神之才能，这种骗子多出自“彩门”（旧时变戏法的行业）用戏法骗做手段，可变神通，然后骗子说与金主有缘，将道法传授于他，被骗的金主自然十分高兴将骗子接到家里好好伺候，骗子就借炼药之名骗取金主钱财，最后闭关曰飞升其实偷偷跑路，此后将以邪术道法施骗的称为火。

    所谓雀，化缘建庙乘鹤来仪而有邪术者为雀。这类骗子多扮作僧人或道士，选一破庙作为落脚之地，然后在有十几个骗子同伙假扮信徒，说此人有神术，可消灾去祸，同时配合假和尚道士一起演戏，让人信以为真。骗取信男善女信任，进而骗得香火或修庙钱。同时骗子也有各种邪术秘术或命人装神弄鬼，用在有钱人家里，然后再遣几个骗子同伙在财主家附近说某地莫庙有神人，可解厄灾。这家财主多得不义之财，心虚害怕，也不管真假，重金请假道士和尚作法驱邪。骗子便借机诈其钱财。

    所谓要，强拿索要，要挟欺诈者为要。旧时多是绑架，勒索，或是碰瓷欺诈，手法多样。

    而这伙匪徒，便是火字门中恶贯满盈的一伙人。古时候捞偏门的也有底线，就是只拿钱财，不伤人命。可这伙儿悍匪，却是杀人越货，奸人妻女无所不及。

    他们的手段是专门针对李义安这样的官员，他们在官府买通眼线，早早获知李义安的上任消息，像李义安这种家贫无妻的，安排媒人，上门嫁女。

    由于财帛之礼索要极少，嫁过去的女儿又颇有姿色，再加上初任新官没有家室也是在不像话，就匆忙迎娶。由于上任时间有限，也来不及了解女家背景，于是便匆匆结婚，急急上路。

    在他上任的路上，匪徒们选精明强干者，作为女方家人一路陪伴，其他人沿途尾随。

    待得了解了新官的脾气秉性，来龙去脉，他们便在路上动手，将李义安一家随从控制起来。一众匪徒各扮角色，吆五喝六地上台。

    到任之后，他们就会巧立名目，售官卖爵，横征暴敛，贪污受贿，反正是手段无所不用其极，短时间内搞到一笔财富后，再将李易安一家杀死，伪造一个畏罪自杀的现场，卷了财物就此销声匿迹。

    李义安一生霉运缠身，本来运气稍转，可以加官进爵，谁知遇上这伙匪徒，运势也是衰败到了极点。

    匪徒假扮的李义安易容上任后，按照计划，六个月后，将李义安及其寡婶杀死后，潜行匿踪，就此人间蒸发。

    官府给李义安判了个畏罪自杀，他有一个同乡，心念他客死他乡，便收敛了他的骨殖，寄放在当时的义庄之内。想着自己将来任满归乡的时候，将他骨殖带回浙南。

    谁料没上一年，这位同乡战死，李义安和她寡婶的骨殖，就在这座义庄中，长年累月的存放下来，到了后期，竟然成了无主之物。

    当时有个客商，家中有个常年追随的老伙计，一场急病死了，便将尸体存在义庄，老伙计有个儿子叫隋安，也在客商家中照应生意，父亲亡骨在此，便时常来祭奠。

    这一年秋末，恰好有一单生意，是路过隋安的家乡，老掌柜的恩典，让隋安借着送货，赶紧将父亲归乡安葬，当下拨了一辆大车，老掌柜早年间便安置好了一副寿材，隋安请教了店铺周边一个殡葬铺，如何起灵迁丧的仪式规程，顺便买了些香烛纸表，鞭炮贡品，又请了四个要好的兄弟，带了两个吹打手。

    由于客户的生意时间要的急，当下也顾不得许多，酉末戌初，来到寄骨寺，要将父亲尸身接走，回乡安葬。

    对于亡者及亡者家属，迁亡回乡，算是一件喜事。晚饭时隋安请几个兄弟喝了几杯酒，一群人到得父亲灵前，摆下香烛供品，燃起纸钱龙票，隋安披麻戴孝，跪在地下，对亡父祷告：

    “爹啊，承蒙老掌柜恩情，今天儿子就要带您回家，入土为安，这一路难免颠簸延拓，还请父亲体谅。今晚时间紧迫，起灵事宜一切从简，还望父亲宽宥。”

    一时鞭炮炸响，纸灰飞扬，唢呐锣摖响起。几个伙计棺杠上肩，麻绳缠棺，上前腰马合一，就要起灵抬棺。

    四个人这一使力，立马觉得不对劲，那棺材重逾千金，似乎长在地上，毫不动弹。一位年长的伙计心知不对，忙和隋安说了。隋安试了一下，果然纹丝不动。

    心想这是父亲不想走啊！

    当下跪地叩首，再次祷告。又给四方鬼邻，烧了纸，焚化了贡品。

    再次抬棺时，啪的一声，两根棺材绳子居然齐齐断了！