第315章  305：烈山盗五谷！

    烈山氏听闻了广成子所语之后，当即大喜，道：

    “老师，烈山氏愿去玉清圣境，取先天五谷，解救人族之饥！”

    广成子看着烈山氏有如此决心，满意的点了一下头，随后拿出了玉清玉符交给烈山氏。

    “烈山氏，这枚玉符可带你找到玉清圣境！”

    广成子给烈山氏的玉清玉符自然不是一张路引这么简单，更是一张保命符。

    毕竟守卫玉清圣境的玉清神雷有些厉害，根本不是烈山氏能够抗得住的。

    广成子觉得要是烈山氏没有玉清玉符护体，估计要被玉清神雷劈的形神俱灭!

    广成子自以为自己心思狡黠，殊不知他把玉清玉符给烈山氏并无大用。

    毕竟烈山氏是阐教要扶持的人族地皇，元始天尊又怎会让烈山氏出事？

    元始天尊既然让广成子引烈山氏去玉清圣境，自然是一切安排好了的！

    元始天尊担心的地方，就是女娲，害怕女娲玩不起。

    另外还有点担心准提接引，害怕这二者来使坏！

    至于孟极，这次他都不用担心。

    毕竟烈山氏是红云转世，根据他所知红云和孟极还有点交情，故而红云才得到了人族地皇之位。

    既然孟极和红云没有仇怨，他不认为这豹崽子会像针对伏羲一样，针对烈山氏！

    烈山氏得到玉清玉符之后，朝着广成子作揖行礼之后，便按照玉清玉符的指引前往了玉清圣境！

    烈山氏不知用了多久时间，终于来到了三十五重天清微天。

    烈山氏一来到清微天，一道玉清神雷降落，警告他莫要靠近，速速离去！

    烈山氏作揖一礼之后，便迎着玉清神雷朝着玉清圣境靠近，他每走一步，都有一道玉清神雷落在他身上。

    当然这些玉清神雷，都被元始天尊消减了一些威力。

    毕竟元始天尊要的是为烈山氏造势，而不是把烈山氏这个人族地皇弄死！

    元始天尊可是在烈山氏身上投资两件极品先天灵宝，要是把烈山氏玩死了，可就血本无归了！

    烈山氏抗着玉清神雷来到玉清圣境之中，他见到大殿中央放着先天五谷，随后朝着空荡荡的高台作揖行礼，道：

    “圣人在上，烈山氏此举只为人族，还请圣人勿怪。

    若是圣人要怪罪，烈山氏愿一人承担，愿接受任何惩戒！”

    烈山氏作揖行礼之后，一把将先天五谷全部收了起来，然后迅速逃出了玉清圣境！

    烈山氏离开玉清圣境之中，元始天尊显化在大殿高台之上，只见他手中拂尘一挥，玉清神雷化作万千金甲神将朝着烈山氏追杀而去。

    元始天尊安排这一幕戏，就是给人族看的，让人族知道烈山氏是花费千辛万苦才能得来先天五谷。

    如今主演已经上场了，观众却没有入座，这场戏怎么结束？

    烈山氏一路被万千金甲神将追杀，好几次险些被金甲神将擒杀，但是靠着心中的信念，为了人族，他数次从金甲神将手中逃出升天！

    好吧！

    事实就是玉清神雷化作的金甲神将放水了，元始天尊给它们的使命是陪烈山氏演戏，而不是擒杀烈山氏！

    故而这些玉清神雷化作的金甲神将，自然不可能真的擒杀烈山氏。

    至于一些吃瓜的仙神，见烈山氏一个人族被一群金甲神将追杀，但并没有上前帮忙。

    不是他们这些仙神没有慈悲心，而是惹不起，不想引火烧身啊！

    那些金甲神将可玉清神雷所化，玉清神雷可是元始天尊所职掌，除了元始天尊之外，也就阐教重点弟子能够靠着玉清玉符驱使玉清神雷。

    可问题是阐教弟子，即便有玉清玉符可以驱使玉清神雷，也不能让玉清神雷化形啊？

    很显然这些玉清神雷化作的金甲神将，是元始天尊这个圣人驱使的。

    如今这些金甲神将在追杀烈山氏，现在谁跳出去当好人，不就是和元始天尊这个圣人对着干吗？这不是活腻了找死吗？

    烈山氏刚逃回人族之地时，金甲神将们突然爆起，役使雷霆将烈山氏重创，以雷霆化作钩索，洞穿了烈山氏的胸骨！

    烈山氏的惨状，可谓是印在了所有人族眼里。

    眼看烈山氏就要金甲神将擒走时，元始天尊早就安排好了的演员广成子上场了。

    “翻天印，镇！”

    广成子直接祭出后天至宝翻天印，翻天印一出，威能倾泻而出，一击落下将这些金甲神将击溃，从而救下了烈山氏！

    翻天印这后天至宝，乃是元始天尊亲手炼制。

    当初不周山塌之后，元始天尊和孟极一起在不周山废墟捡烂，挖石头。

    广成子手中的后天至宝翻天印，便是元始天尊用不周山的一隅残垣断壁炼制而成的后天攻伐至宝！

    这翻天印是后天至宝，也是攻伐至宝，其威能胜过绝大数极品先天灵宝，威能已经仅次十大极品先天灵宝了！

    元始天尊将翻天印赐给广成子，可见有多重视广成子了。

    身受重伤的烈山氏看着是广成子来了，连忙将手中先天五谷交给广成子。

    “广成子老师，弟子将先天五谷拿回来了，还请广成子老师代替弟子解人族之饥！”

    烈山氏知道自己伤势很重，可能已经无法活下来了，所以他决定将先天五谷交给广成子，希望广成子替自己解救人族，助人族脱离饥苦！

    “唉！”

    广成子看了一下烈山氏的伤势，叹了一口气。

    倒不是烈山氏没救了，而是他觉得这场戏演的有点狠啊！

    自己要帮烈山氏恢复，有点麻烦啊！

    本来随便弄点皮外伤就行了，结果弄成这样，元始天尊这不是坑自己广成子这个徒弟吗？

    <div  class="contentadv">        元始天尊：广成子，你这不成器的货色懂什么？不演的很一点，人族又怎么知道先天五谷之珍贵！

    广成子给烈山氏灌了许多灵丹妙药，费了好大功夫，终于将烈山氏治愈了！

    烈山氏伤势恢复之后，他朝广成子询问如何用先天五谷解人族之饥，可广成子的回答只有六个字‘天机不可泄露’！

    烈山氏看着先天五谷苦思了许久之后，终于顿悟了。

    烈山氏用耒耜耕耘出一片土地，随后将先天五谷种下。

    玉清圣境中的元始天尊见状手中拂尘一挥，打出一道玉清神光，玉清神光化作一朵祥云，朝着种有先天五谷的土地降下瑞雨。

    在瑞雨的灌溉之下，先天五谷迅速生根发芽，晃眼之间便进入成熟阶段。

    这一道瑞雨虽然让先天五谷快速成熟，但也暗地里洗去其先天本源。

    先天五谷若是先天之物，少说一轮果熟也是好几千年，好几千年时间人族都不知生老病死多少代了！

    而元始天尊以神通道法洗去先天五谷的先天之性，打落成了凡物，只需短短几个月时间变成成熟。

    烈山氏朝天作揖行礼，然后开始收割成熟的五谷。

    烈山氏收获五谷之后，又花一段时间研究五谷的吃法，最终确认了五谷的食用方法！

    烈山氏将一部分煮熟的五谷，送于族人食用，又将一部分五谷作为种子，教导族人种植五谷！

    几个月之后，姜氏一族种植的五谷大丰收，姜氏一族成功脱离饥苦！

    自此五谷的种植之法与食用之法，开始从姜氏部落流传至其他人族部落。

    再说如今洪荒先天灵气已经褪去，后天灵气取而代之，加上绝大数人族不会修行之法，人族常食血食，体内容易滋生血煞自己，故而多生疾病！

    人族又经常误食毒果、毒草，常有中毒之事！

    虽然伏羲为人族留下了九针之法，可治疾病，但有些疾病却不是光靠伏羲九针就能治愈的。

    烈山氏看着自己的族人饱受恶疾和中毒之苦，他也很是苦恼。

    就在这时，广成子奉元始天尊敕令拿了一葫芦丹药给烈山氏。

    其实以广成子的手段，想要为姜氏族人驱散恶疾和中毒，只需要施展神通道法即可，压根不需要丹药！

    可问题是现在是特殊时期，故而元始天尊才让广成子拿丹药给烈山氏，就是为了烈山氏明白其中之关键！

    广成子带来的丹药很快就用完了，于是他便按照元始天尊的吩咐开始炼制丹药。

    一日烈山氏见广成子在炼丹，又想起人族天皇伏羲曾经尝百草，烈山氏顿时恍然大悟。

    当初人族伏羲虽然尝百草，但是建业甚小。

    烈山氏决定再尝百草，为人族开创人族的丹、药之道。

    随着烈山氏作出这决定之后，当初广成子给他的那口鼎和赭鞭大放神光。

    随后烈山氏拿着那口鼎赭鞭一路远行，尝世间百草，用伏羲创的书契之法，记载世间百草药性，研究药方！

    即便烈山氏有赭鞭相助，也曾一日遇七十毒！

    好在烈山氏有修为在身，将那些毒性散去，要是寻常人族早已经不知道死了多少次！

    烈山氏在游历期间，他来到了熊山（神农架），他在寻找到了四百余种草药，还教会了熊山当地人族部落使用耒耜，耕种五谷和搭建木梯。

    烈山氏一路游历，共计尝世间之草三十九万八千种，其中发现了一株宝物灵药，他将其取名为茶！

    烈山氏看着自己写的一本本草经书契，他决定回姜氏部落，将自己创造的草经书契和药方书契传于人族解之苦！

    随着烈山氏将草经书契和药方书契传于人族，加上烈山氏曾经为人族盗来五谷，创造耒耜，大肆教人族耕耘之法，人族尊称烈山氏为神农氏！

    因为神农氏是姜氏部落的族长，姜氏部落开始壮大，姜氏部落在神农的管理之下，对周围部落很是亲近。

    不少人族部落直接主动归顺姜氏部落，将神农氏为大族称职为大族长、炎帝！

    再说风氏部落，因为在伏羲这个人族天皇离开之后，风氏部落开始衰败，加上新继任的风氏族长能力不足，乃至于有不少人族部落不服风氏部落！

    赤水部落与姜氏部落亲近，赤水部落族长之女听訞生的极为美丽，对神农氏心生仰慕。

    神农氏也听闻听訞，颇有智慧，擅长治理部落。

    于是神农氏与听訞成婚，夫妻二者相互扶持，一同治理姜氏部落！

    随着姜氏部落壮大，神农氏决定立市廛，首辟市场，在听訞的帮助之下，发明尺、枰、斗等。

    自此姜氏部落以日中为市，以物易物。

    不限制于姜氏部落内，乃至于其他部落族人也可以来姜氏部落之中交易！

    这让部落与部落之间的争斗，一时间不少了。

    毕竟以前人族部落之间经常争斗，就是因为这个部落看中那个部落的东西，那个部落又看中这个部落东西！

    神农氏与听訞见人族以树叶，兽皮遮身，于是夫妻二人又搓桑麻织布帛，制作麻衣。

    神农氏夫妻二者教民麻桑为布后，人族才有了布衣，此乃治麻为布，民着衣裳！

    神农氏之下闲暇之际，他削桐为琴，结丝为弦，有五弦！

    这种琴后来叫人族称为五弦琴，亦或是神农琴。

    神农琴长三尺六寸六分，五弦为宫、商、角、徵、羽！

    五弦琴发出的琴音，能道天地之德！

    因为姜氏部落越来越强大，这已经风氏部落感受到了威胁，故而风氏部落经常与姜氏部落发生冲突。

    现任风氏部落族长，甚至想将姜氏部落吞并！

    加上时常有野兽袭击姜氏部落，神农苦思之后，他削木为弓，以野兽之筋为弦，在木棍的一端绑上打磨锋利的骨片、石片！

    随着姜氏部落，有了弓箭，部落实力大增。

    因神农氏没有攻打其他部落的野心，故而也只是用弓箭威慑其他部落，抵御外来部落的侵犯，用来猎杀野兽！

    后面的时间，神农氏和听訞夫妻二者合力制作了陶壶、陶锅、陶碗……这些陶器在陶器，对人族的影响颇大！

    ……

    后面的时间，神农氏又先后做了不少功绩。

    元始天尊觉得时机差不多了，于是便将孟极请来了，让这豹崽子立神农氏为人族地皇！

    孟极看着下方正在治理部落的神农氏，于是它掏出了人族至宝崆峒印祭出祷告道：

    “天地人三道在上，今日我孟极持人族至宝崆峒印，顺应大道定数，立人族神农氏为人族地皇，享人族地皇果位，护佑人族！”

    随着孟极祷告完毕之后，天降人族地皇功德，三成归阐教元始天尊，两成归孟极，剩下五成凝聚成人族地皇果位。

    元始天尊看着孟极啥也没干，二这豹崽子整天在道场之中摆烂躺尸，不是在干饭，就是睡觉，干饭还是华胥喂到嘴边那种，这妥妥的废豹一头！

    如今这废豹就靠着崆峒印白嫖两成地皇功德，这让他心里有点不舒服！