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开局讲聊斋,我吓死全网粉丝
第329章 公历是我们中国人发明的,并不是西
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    “我的天,今天江宁老师做得这一期直播更劲爆。”

    “嗯,亚历山大都没有,那西方文明还相信吗?”

    “我感觉我的三观都要颠覆了。”

    “我也是,我得好好去查查。”

    你还别说。

    这一查。

    还真是出现了一大堆的问题。

    或者说。

    其实这本来就有问题。

    当你不去质疑,一直认为就是这样,从来没有怀疑过的时候,他哪怕有再多的问题也没有问题。

    但当你有一点点怀疑之后,你再去查看这一些资料的时候,你就会发现无数的疑点。

    “兄弟们,好像真有可能亚历山大是虚构出来的。”

    “怎么说,亚历山大真有可能不存在吗?”

    “是的,至少,在公元1000年之前,没有人提到过亚历山大,也没有书籍提到过亚历山大。”

    “咦,我好像查到了有一本公元前2世纪的书里,有提到过亚历山大。”

    “你说的是《亚历山大远征记》?”

    “对,就是这本书,这本书是公元前2世纪的书。”

    “谁说的?”

    “呃,他们说的。”

    “他们说的你就相信啊。事实上,我查了一下,这本书虽然说是公元前2世纪写的。但这本书最早出现的时间是在1753年,也就是说,1753年之前是没有这本书的。1753年才出现这一本书。”

    “那原本呢?”

    “他们说找不到了。”

    “那怎么证明这本书就是公元前2世纪的呢?”

    “所以说了,他们空口直说啊。反正不管他们说啥,大家都相信。”

    “呃,好吧。”

    这一说。

    那位网友哑口无言。

    但这也更是让无数人怀疑起来。

    是的。

    虽然他们并不完全认为亚历山大不存在。

    但是。

    现实当中关于亚历山大的一系列证据却没有,哪怕就是有,最早的证据也是出至于后世。

    与他同时期,哪怕差个几百年也没关系啊。

    比如论语。

    不需要论语出土的时间是在孔子生前。

    比如他死后一两百年,三四百年都可以。

    但如果这些没有。

    后面在近代1700年出土一本论语,然后说论语是2000多年前的书,这谁相信?

    但这一些与亚历山大差不多时间的证据,却是一点儿也找不到。

    “对了,有一本公元10世纪的书,好像叫《列王纪》里提到过亚历山大。”

    “对,这本书还真提到过亚历山大。不过,这还是不能证明亚历山大是否存在。”

    “呃,为什么?”

    “因为这本书里提到的亚历山大是罗马人,他还是伊朗国王的儿子,罗马国王的孙子,他与现在所说的亚历山大有一些相像,但又不一样。并且,这本书就是一部传奇故事,小说一类的书籍。”

    “好吧。”

    有的时候。

    当你去怀疑的时候,你会发现西方文明有太多太多值得怀疑的地方了。

    但有一些人仍是坚持否认,并说道:“那个啥,我感觉质疑亚历山大不存在这个观点有些可笑,如果亚历山大没有了,那现在的亚历山大港算什么。”

    马上,有人就回答:“亚历山大港算什么我不知道,但我是研究地质的。按地理发展来说,当时的亚里山大港根本不可能成为城市,那个时候这里还处于海平面以下。”

    “我去……”

    这个时候,一些专业人士冒了出来。

    这个说法也让人目瞪口呆。

    但现实就是如此。

    人类所居住的地球并不是现代陆地这样子的。

    几千年以来,他的海平面都会有很大的变化。

    当时的亚历山大港,就是处于海平面之下。

    但按西方文明来说,亚历山大港是亚历山大建立起来的城市,那么他的历史也就是在公元前。

    也就是说。

    当时亚历山大港大家都是鱼人,哪怕生活在水中也能过得非常安逸。

    “好吧,看了这么多,我感觉我算是明白了。”

    “你也认为亚历山大不存在?”

    “暂时我无法下这个结论。”

    “那你明白什么。”

    “我的意思是说,哪怕亚历山大存在,我也觉得,他不可能是现在西方所说的这个样子。”

    “这个太对了,西方他们随便瞎扯,很多人就这么相信了。其实有的时候只要怀疑一下,我们就能看出许多的问题。比如,西方出土的一系列物文为什么都是雕像,石头刻的字什么的,但却很少出土木制的生活用品。比如,梳子,家具……啥的。”

    “我也发现了这个问题,而且不只是没有生活用品,他们的雕像也有一大堆的毛病。比如,为什么这一大堆雕像都不穿衣服。”

    “咦,好像是啊,不只是男的不穿衣服,女的也不穿。有的就是穿,也就是随便穿了一件遮住身体的布料,但他们出行的正式服装根本没有。我在想,难道他们平时都是这样不穿衣服的走到大街上吗?”

    “笨啊,知道这一些雕像为什么不穿衣服吗?”

    “为什么?”

    “因为雕刻者他们也不知道2000多年前这些古人,他们穿什么衣服啊。所以,也不敢雕上衣服去,搞个裸体,让你猜好了。”

    “噗嗤……”

    这一说,众人笑得肚疼。

    这种大实话一出,却是让更多的人加入了质疑的行例。

    “另外还有,西方这一些雕像大家发现了没有,他们的神情,艺术风格,好像一直都一样。”

    “好像是。”

    “我就奇怪了,几千年来,西方人的审美,艺术风格难道就一直一样的吗?”

    “一样个屁啊……”

    这样的质疑,更是点中了西方出土文物的尴尬之处。

    不说其他。

    拿中华这一边看就知道。

    任何朝代,任何时间段,他们的审美,他们的艺术风格都不一样。

    比如唐朝以胖为美。

    所以唐朝出土的一些文物,字画,雕像,他们就有他们唐朝的风格。

宋朝又有宋朝的风格,他与唐朝又并不一样。

    所以这就是每个朝代的特征。

    可西方这一些,他喵的,几千年来,全都是一个味道。

    这不得不让人怀疑了。

    这一些不会是近现代集体伪造出来,然后这样的风格才会如此的统一吧!!!

    ……

    “江宁老师,这几天您的直播当真是让我们大开眼界。”

    “是啊,之前我以为的西方文明,没想到全都漏洞百出,亏之前我们好像被洗脑一样的相信了他们的话。”

    “还好,现在醒悟了。”

    虽然在江宁直播之后。

    关于到底有没有亚里士多德,有没有亚历山大……暂时还没有完全被所有人接受。

    但这已经让无数的人开始怀疑起了所谓的西方文明。

    而有这样的怀疑,这对于江宁来说,也就够了。

    其实江宁说到的亚里士多德,提到的亚历山大。

    江宁也无所谓他们存在与不存在。

    江宁只希望,大家有一双能够分辨真伪的眼睛

    只要他们有这样的怀疑,那么,在未来当中,大家便能找到更多有关于西方伪造的文明与历史。

    “江宁老师,我有一个疑问。”

    “什么疑问?”

    “如果说西方文明都是伪造,或者,哪怕不是伪造的,也有很多是瞎扯。可是,西方在近代为什么一下子突飞猛进,一下子超越了我们,这看上去好像也说不通啊。”

    “这个问题问得好。”

    江宁点头。

    如果这个问题不解释清楚,恐怕西方再多伪造,再多瞎扯,很多人仍然还是不会清醒。

    “其实西方在近代突飞猛进,迅速超越我们,这是有原因的。在这当中,一方面是西方近代以来制度更为先进,另一个也是我们近代实行了一系列锁国的政策,这一些都不提了,反正被挨打的历史我们记得清清楚楚。不过,要说他们这么快就突飞猛进,还有一个重要的原因。比如,先去东方大国那里抄袭一众科技,然后将其当成是自己的,这就是一条捷径。”

    “江宁老师,您是说,西方抄袭了我们吗?”

    “不只是抄袭,而且抄袭了一大堆。”

    “能举个例子吗?”

    “当然可以。”

    江宁点头。

    要是没有证据,他还真不会乱说。

    其实西方抄袭中华一众先进文化科技,简直不要太多。

    随便拿出一个,都能让人大跌眼镜。

    想了想,江宁说道:“那就先从历法上开始说起吧。”

    “历法?江宁老师,您说的是日历这种东西?”

    “对。”

    “日历不算什么特别先进的东西吧。”

    “大家倒是小巧了历法。”

    江宁解释说道:“在古代处于农耕社会,历法就是最为重要的科技。什么时候播种,什么时候秋收,这都是历法决定的。要是没有历法,那古代人就不知道什么时候播种。不知道什么时候播种,那么收成就会差。收成差,国家就可能产生动荡,甚至灭亡。”

    “呃,江宁老师,播种很简单啊,谷雨节气就是最好播种的时间。”

    “那谁告诉你谷雨是什么时间呢。”

    “呃……我错了,谷雨其实也是历法。”

    “对。”

    江宁说道:“所以历法在当时有着举足轻重的作用,历朝历代对于历法都非常重视,并且每一个朝代都会对历法进行更为均准的修订。哪怕就是现代,如果历法不准,同样也会引起全世界的动荡。毕竟,哪怕现在农业生产所占的gdp不是最重,但全球最为重要的就是粮食,一但没有了粮食,所有的工业,商业,金融业……都是空中楼阁。”

    “江宁老师,我们懂了。可是,我们的历法好像用的是西方的公历。”

    “谁说是西方的公历。”

    “不是吗?”

    有网友不解的问道:“我们中国人的历法不是农历吗?”

    “对,我们的历法是农历。”

    “那公历就是外国人的啊。”

    “并不是。”

    “江宁老师,我都要被你给搞晕了。”

    一众网友没有明白这里的问题。

    不过江宁也不急,他继续解释说道:“要了解这个问题,首先得了解什么是公历。目前我们用的公历,他叫做阳历。阳历就是太阳历,意思就是地球绕太阳一周的运动周期制作出来的历法。而我们的农历,很多人认为是阴历,事实上并不是。我们的农历不是阴历,而是阴阳合历。”

    “所谓的阴阳合历,那就是他即有阳历的部份,也有阴历的部分。阴历的部分就是我们现在的农历日子,也叫月亮历,他这是按月亮绕地球一周时间的运动轨迹,做出来的历法。所以我们的农历我们可以看到,每到一个月的15,月亮都是圆的。每一年的春天,是以1月开始计划。但传统的公历,也就是阳历,他做不到这一点。公历每个月的15,月亮有可能圆,也有可能不圆,甚至有的时候没有月亮。同时,公历的1月也并不是春天。”

    “当然,上面说的农历只是阴历的一部分。但刚才我说过,我们的农历并不是阴历,他是阴阳合伤,他是将阴历与阳历合在一起的。所以,在我们的农历当中,我们即遵循了月亮历,但也考虑到了太阳历。因为阴历是根据月亮绕地球的运动轨迹做为计算,月亮每绕地球一周的时间是29.5天左右。

    如果按这样计算的话,那么,阴历的一年周期,他就比之阳历的周期少上11天左右。如果一两年这样,这没有问题,如果长持以往,阴历会变得不准。于是,在此基础上,阴历就设了一个闰月,方法是十九年七闰。这样,通过闰月,我们的农历即保持了与月亮轨迹的合一,又做到了与太阳轨迹的相同。”

    “原来如此。”

    听到这里,众人恍然大悟。

    他们没想到。

    原来他们一直用的农历竟然有这么大来头,而且看上去比公历还要更为科学。

    毕竟公历只是太阳历。

    太阳历只考虑地球绕太阳的周期,他并没有考虑其他。

    所以他就有很大的缺陷。

    特别是每当农历15月亮正圆的时候,如果按公历来算月亮,那当真是太尴尬了。

    同时公历每年的1月不是春天,这也让人诟病。

    毕竟这与大家的习惯不一样。

    春天是一年的开始。

    按公历来算,春天得从3月份开始。

    当然。

    其实农历不仅仅有这一方面的优势。

    农历在设置闰年的情况之下,还设置了二十四节气。

    如果二十四节气的立春,立夏,立秋,立冬,春分,秋分……这一些出来,更加得令公历羞愧。

    不过这会儿,一众网友却又有一个问题来了。

    “江宁老师,既然我们的农历这么先进,可为什么还要使用公历呢,不如,我们一直按我们的农历就好了。”

    这是一位网友的问题。

    其实这个问题比较简单,江宁说道:“一个是历史问题,因为国际上大家都这么使用,如果你不使用,那我们的日子与国际的日子就会对不上,一但与国际打交道,这就需要转换,这会造成一定的麻烦。

    另一个,农历虽然有一系列的优点,但也有一个麻烦,那就是使用了闰月。一但有闰月的年份,一年就有13个月。比如,发起工资来,到时候是按一年12个月发呢,还是按13个月发?所以,公历就将一年的时间定好了,虽然也有闰年,2月会多1天,但只是多一天,影响不大,所以大家就用公历了。”

    “当然,还有一个更为重要的原因。”

    “什么原因?”

    “刚才已经说了,因为公历本来就是我们发明的,所以我们继续使用公历也没有什么问题。”

    江宁再一次确认的说道。

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