篌，应龙和丝丽雅与阿波斯特，几个人在木屋里商量了半天，我们都吃过饭有一段时间了，他们才从木屋里走出来，丝丽雅脸上的灰被处理了一下，头发也被简单的拢了拢，可以看出她应该是哭过，两只眼睛通红，还有点轻微红肿。

    他们几个人来到，我和盘石所在的烧烤篝火前，坐下，可能也是饿了，篌和应龙，包括阿波斯特，都拿着我亲自烧烤的象肉串，在那里开撸，只有丝丽雅，盯着篝火发愣，看来阿瑞斯特夫妻俩和他们三个儿子的死亡，真正伤心的也只有丝丽雅。

    想想也是，这丫头摊上这个事，一天之内亲人尽失！

    篌连撸了两根串，用手抹了抹嘴说：“刚才我们商量了一下，现在老酋长去世，窝台部落暂时由圣女丝丽雅担当部落首领，阿波斯特负责辅助丝丽雅。”

    “因为，窝台部落流行水葬，也就是把死者，衣服剥了扔到大河里，我决定尊重他们的习俗，今天晚上就帮他们举办水葬仪式。”

    阿波斯特，吃着肉串在那点着头，丝丽雅听到了水葬，又开始抽泣了起来，应龙往她旁边坐了坐，用手帮丝丽雅擦了擦眼泪，又在丝丽雅耳边说了一些什么，不知道应龙是怎么安慰她的，过了一会她终于稳住了情绪，接过应龙递给的烤肉串，吃了起来。

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    水葬，是世界上比较古老的葬法，即将死者遗体投于江河湖海的葬法。

    水是人类生命之源，人们对水寄于无限美好的向往和遐想。在许多神话中，都把水和神、幸福、美好、不朽连在一起。所以在安葬死去的亲人时，人们又很自然地联想到水葬。水葬在世界上大体有三种不同的方式：漂尸式、投河式、撒灰式。

    听阿波斯特介绍，他们部落的水葬，大概是属于投河式。

    即将死尸背到河边用藤条捆绑后，坠上大石块抛到河中，以供奉河神。

    这种葬式在中国古代和现在的西藏地区比较常见，一般是经济条件较差，死亡雇不起喇嘛念经超度的人家，对死者多采用此法，另外，对死亡的孤寡人、幼童也用此葬法。

    他们认为，水上出生的肉体，死后也得归于水。因而除一部分傍山而住的居民外，其他水上人家，人死后一般都采用葬身湖底的做法。

    他们的这种水葬，我感觉不太合适，不是说他们的习俗，而是这种把尸体沉入河底，大家的饮用水，和洗涤都是来自于大河，下面有那么多尸骨，心里总是膈应的慌。

    在后世有个国家就是有这样的，被很多国家诟病，他们不以为耻，反以为荣，那种奇葩行为让人很难理解。

    于是我，就给他们改良了一下水葬，让他们采用漂尸式。

    即将死尸置于专门制作的木筏上，放入江河湖海，任其自然漂流。

    漂向哪里，哪里便是死者的美好归宿。

    在后世一些国家，人们认为水是不朽的，所以许多政府首脑和杰出人物、民族英雄死亡时，就采用此种葬法。

    其他的我不管，把死尸放在木筏上，顺水飘向下流，最起码心理上好接受一点，等到他们彻底融入到我们华夏国后，再统一一下他们的习俗。