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师徒恩仇录
第 491章 期望与教诲
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    康慧心怀孕了!

    康民回来看望了孙女,心情矛盾地笑着流下了眼泪。

    康民对王继圣说:“我已经给平原省打了招呼,在南湖东向南方划出一个地方,南北约五十公里,东西约一百公里,除了南湖水域之外,大约有五千平方公里,成立一个南湖自贸管理区,编制为正处级单位,直属平原省政府管理。

    管委会辖下约有七十万人口,春水河横贯东西,有山有水有平原,极具有代表性。

    组织上对你的要求是,辖区内的平原地区要搞出特色农业。在山区要因地制宜,打造出山林文化,但不允许破坏山村环境。至于那庞大的水域,则希望你做好水文章,题材要多样化,不能仅仅局限于从事渔业发展。”

    王继圣问道:“爷爷所说的自贸区,我的理解是,自由贸易区内允许外国资本自由进出,外国货物免税进口,取消对进口货物的配额管制。是一个国家对外开放的一种特殊的功能区域。

    自由贸易区还可以吸引外资设厂,发展出口加工企业,允许和鼓励外资设立大的商业企业、金融机构等促进区内经济综合、全面地发展。

    我理解的对吗?”

    康民笑道:“阿圣说的完全正确!本来想定义为高新技术开发区的。但是考虑到你的高新技术领域已经在几个城市中开展起来了,所以就加重了你的担子。”

    “那我的具体任务目标呢?”

    “一是大力发展当地经济,经济目标是达到全国同级县市水平。争取超过江阴和昆县。”

    “爷爷指的是经济生产总值吗?”

    “是这个意思!江阴是4700亿,昆山是5000亿,在全国遥遥领先。”

    “这个地方经济力量薄弱,自然资源匮乏,若想让经济再上一个新的台阶,一两年之内是不可能完成的。除非在这前两年内,抓紧时间建几个工厂,两年以后投产,同时改善旅游环境,估计三年之后,方可达到预定目标。”

    康民笑了,“你的规划比我们的设想提前了两年!不过,我们还希望你在五年的时间,让这个地方在物质文明和精神文明两个方面都有一个质的飞跃!”

    王继圣想了想说:“这只是一般性的任务,我和慧心的想法是,在发展当地经济的同时,提高人民的待遇,改良政治体制,大力加强思想道德教育,争取让每一个人干得愉快,活得自由通透,聚起一池春水,逐渐地浇灌到全国各地!”

    康民更加高兴了,“只是,目前国家还不能资助你们更多,所有的困难只有靠你们自己去克服了!”

    王继圣道:“我们可以不向国家要一分钱,只是我们需要政策!需要在国家大政的指导下的一切灵活的政策!包括经济贸易,机构设立,干部任用,以及惠民措施等等,上一级领导机构不要随意插手干涉!”

    康民说道:“只有一个宗旨,那就是为人民服务!在这个宗旨指引下,在国家的法律约束下,你们可以采取一切灵活的治理措施。要努力,要敢于创天下先。不要怕失败,跌倒了爬起来,只要目标不变,路子任你选。”

    “我们有决心做好这件事的!共产党的宗旨就是为人民服务的!我们会更好地诠释这一点的。”王继圣看了康民一眼,不好意思地说,“我现在还是预备党员,不转正是不允许在党内任实职的,……”

    康民笑道:“等到一切筹备完毕,也得到明年夏天了,到时候你的预备期也过了,再加上建工厂谈合作和招商引资,到一年之后才能稳定下来。那时我们再宣布你的任职,这段时期,你只是临时负责人,但是要做好长期的打算。以五年为期,做为对你的考察期,做成功了,由你负责向外地推广和扩散。如果真的失败了,你考虑过后果吗?”

    “爷爷,我经管的有十几家企业,有一家中型服装厂,还有一个大型铁道装备工厂,我还亲手筹建了“崇德基金会”,我有丰富的管理经验,而且我有理想,有着坚定的信念,我还有几千亿美金的雄厚的财力,我没有私心,我的家人都是自食其力,我不可能贪污腐败,爷爷你说,我又怎么会失败呢?”

    康民欣慰地说:“正是由于你具备了这些条件,所以组织了才批准了你的要求。但是,干事情不能光凭着一腔热血,要脚踏实地的去调研,去思考,然后制定出切实可行的规划,反复经过论证,再一步一步地去实践。每隔一段时间回头看看,查漏?缺,完善制度,这样才能健康有序地向前发展!”

    王继圣恭敬答道:“阿圣记住了,请爷爷放心!”

    康慧心过来喊吃饭,拉着康民的胳膊撒娇地说:“爷爷,怎么一谈起工作来,你就精神焕发,不饥不饿了呢?慧儿可是饿了呢?”

    康民起身说道:“好好好,吃饭去!可不能饿着了我的宝贝孙女!”

    来到了餐厅,依然是四个菜一个汤!

    宋秋月笑着说:“这是我专门为慧心姐炖的黄芪红枣鲈鱼汤,知道爷爷也回家吃饭,我就多炖了一些,大伙儿都陪着喝一碗!”

    余小娴说:“秋波姑娘是个有心的孩子,天天抱着食谱研究,每顿吃食不重样的,还专门去请教老中医,请教安胎保孕的食补方法,什么排骨海带场,山药鸽子汤,廋肉燕窝汤,还有什么伏龙肝姜汤……”

    康民笑道:“在哪儿能买到龙肝呢?有没有凤髓呢?”

    宋秋波说道:“爷爷搞错了,伏龙肝就是灶心土,也是一味药呢!先把生姜带皮切成片后,与伏龙肝放在一起共煎一个小时,澄清了以后,用这清液煮童子鸡,直至鸡煮熟了为止。

    这种汤有着补脾和胃,止呕吐,止泻的功效。前几天慧心姐孕吐,吐得什么也吃不进去。连喝了几次伏龙肝鸡汤,如今一点儿不吐了,也能吃饭了,精神也好了很多呢!”

    康民说道:“宋姑娘有心了!”

    王继圣也说道:“秋波所说的几个滋补的汤,对孕妇都有一定的好处,可见她是对慧儿用心了的。”

    康慧心羞涩地说:“阿圣哥哥每天还给我按摩发气功呢!”

    一家人边吃边喝边聊,康民问王继圣:“阿圣天天还读书吗?”

    王继圣说:“不敢有一日懈怠!有时候去图书馆,有时候去书店,这些天慧心有点不舒服,我叫让人去借一些回来看。”

    康慧心说:“阿圣哥哥看书一目十行,而且偏偏还能记住,只是有时候捧着书本发呆。”

    康民笑道:“他那不是发呆,他是在思考!读书不一定能前程似锦,功成名就,但至少可以让你出言有尺,嬉闹有度,说话有德,做事有余。

    读书不是为了一纸文凭,也不是为了一夜暴富,而是为了成为一个有温度,懂情趣,会思考的人。

    读书是为了让你在跌宕起伏的生活中,拥有处变不惊的内心,让你在未来,能独自渡过那些漫长幽暗的岁月,而不怨天尤人。

    如果有一天,当你被生活打回原形,陷入泥潭时,它能给你一种内在的力量,让你不会失去斗志,也不会失去前进的方向。”

    “爷爷说的对!阿圣也是这样认识的!阿圣以为,多读书可以充实自己,也可以塑造自己的魂魄!”

    康民乐呵呵地说:“人的魂魄是可以丧失和塑造的,何为魂魄?魂魄就是智慧与力量!

    自立于天地之间,不依不靠,无惧无畏,慈悲为怀,兼济天下!

    若一个人丧失了魂,他就会失去对世界万物的认知能力,失去对人文社会的认知能力,失去对生命价值的认知能力!没有能力,也将失去胆量,失去能量,那样注定只是一具没有灵魂、没有情感、没有荣辱、没有智慧的躯壳!”

    王继圣说:“阿圣以为,生死之外都应向内聚力,这叫做自控,若一个人的磁场可以被其他磁场干扰了或者操控,失去了初心,那他就离失魂落魄不远了!”

    康民满意地点点头说:“《道德经》这本经典你研读过吗?”

    王继圣说:“我对中西方的哲学都很感兴趣,《圣经》、《古兰经》、《金刚经》等佛家经典我都时常研读。但是最常看的是老子的《道德经》和四书五经等儒家文化著作。”

    “你是如何看待道家思想和儒家文化的呢?”

    王继圣说道:“阿圣以为,老子参悟的是天道,顺应天道的运行,无为而治。孔子扬周礼,本质是希望用制度来约束人心,用制度的稳定来延长世事的变化,虽说是束缚了人,但他却是在挑战道的变化!”

    “所有的文化经典都是前人的智慧的结晶!无论中外,无论古今,无不如此!比如说老子的老师商容问了老子三句话,影响了2000多年的中国文化!”

    康慧心问道:“哪三句话竟然有这么强大的影响力?”

    康民问王继圣:“阿圣知道商容吗?”

    王继圣回答说:“商容是李耳的老师,李耳就是后来的老子。

    相传李耳自小就跟着商容学习,在他13岁的时候,商容把他举荐给周朝太学的博士继续学习。后来,这位博士又推荐李耳进入周的守藏室为吏。收藏室是周朝的经典书籍收藏所,集天下之文,收天下之书,无所不有。老子身在典籍书海中,如鱼得水,博览群书。李耳在周都任职大约30年。

    如果老子没有进入周都,没吸收到如此深厚的学问,估计就没有后来的《道德经》。商容称得上是老子生命中的贵人,也是中国文化的贵人。”

    康民说:“你的这段介绍很好!但我更欣赏其中的两个字,那就是:据传!因为这些事情都没有确切的文字记载。所以我们只能说是据传。说话要严谨,写文章要严谨,做人做事更要严谨!”

    康慧心说:“爷爷还没有说是哪三句话呢?”

    康民笑道:“阿圣你给慧儿讲讲。”

    王继圣说:“好的爷爷!商容教诲孔子的三句话是这样的。

    他问的第一句话是,过故乡而下车,子之知乎?这个意思就是说,当你来到自己老家旁边了,要赶快下车,步行走着回去,你知道什么道理吗?

    老子想了想说,这是老师让我不要忘了根本对吗?

    商容老师说,你答的对!又问了第二句话,见乔木而屈之!意思是遇到一棵大树赶快走处去拜一拜,你知道什么道理吗?

    老子说,当我小的时候,我的长辈曾在树下教诲过我,您不是要我拜树,而是让我尊老爱幼。

    商容又问了第三句,他张开嘴巴问老子,来啊,你在我嘴里面看到了啥?老子说,我看到了牙齿一颗都没了,但是你的舌头很灵活自如。

    老子又说,老师我明白了,牙齿一颗都没了,是不是因为太刚强之故,舌头还能灵活自如,是不是因为的柔软之故?

    于是老子由此得出了一个经验,叫柔能胜刚强天下。

    我们说西方文化是刚强文化,东方文化是刚柔相济的文化。刚强可以成一时之事,但柔强最终会化掉刚强!

    爷爷认为阿圣说的对吗?〞

    康民笑道:“阳圣说的不错,你们看,男人一般都很刚强,但男人一般都活不过女人,那七老八十的都是一个老太太扶着一个男人走路,颤颤巍巍的,……”

    说着,自己先笑了起来,又对王继圣说:“天下至柔莫过于水,但是攻坚者也莫过于水!摧枯拉朽的力量无穷巨大,这是中国的文化,它叫什么文化?它叫柔强文化!”

    王继圣道:“爷爷,我懂了,一个好的领导干部必须要有文化!知识就是力量,但是力量不能转化为知识!”

    康民笑了,“有的知识分子自以就是领导,有些领导干部自以为就是知识分子,这两种现象都是有着巨大的危害的!”

    洪金虎进来说:“首长,时间到了,应该走了!”又向王继圣点了点头。

    康民笑着站起身来,宠溺地把康慧心拥在怀中,“慧儿趁现在不能去工作,就在家里安心地读读书,也别看那些政论文章,多读一些唐诗宋词,陶冶一下自己的情操,娱情于诗词歌赋中,愉快地过好每一天!”

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