王继圣说：“韩愈，白居易，柳宗元，李商隐等大诗人都在此时出现了！

    安史之乱的爆发，是唐朝由盛至衰的转折点，最能代表盛唐到中唐的一首诗，莫过于刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》：日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。

    这就是把那种艰难的人生风雨路，无奈的时代转折，那种凄风苦雨和时代江河日下的情形，表现得淋漓尽致，又因人性的温暖而打动人。

    因为唐玄宗西逃，其中有一名侍卫的人生轨迹也因此改变，这个人叫韦应物！

    韦应物出身京兆韦氏，十五岁时就做了唐玄宗的进士，他嚣张跋扈，狂傲横行，安史之乱，天下分崩，山河破碎，国愁家恨激起了这个年轻人的斗志，从此他发奋读书，随着大唐的末路，韦应物职任苏州。

    作为一方大员，他居然一贫如洗，最后客死他乡。他忠诚诗坛，守着自己的内心，洁身自好，‘我有一瓢酒，可以慰风尘’。

    受安史之乱影响的还有一个人，安史之乱，不少文人们难逃避乱，南逃的人群中有个人叫张继。安史之乱前，张继本来已经考取了进士，现在国家大乱，个人前途没有了指望，然而若没有这此经历，唐诗史上便少了一千古留名的诗篇：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

    就是这样一首短小的七绝，竟然能够流传到了日本，受到日本的全民推崇。他们在东京仿照苏州的寒山寺，也建了一个寒山寺，因为痴迷张继，二战时期，日本攻下南京后，想掠夺《枫桥夜泊》的石碑，经过各方人士的努力，最终保下了这块石碑。

    安史之乱终于平息了，然而国家的衰落已不能挽回，公元766年，唐代宗李豫时期，这时国家不景气，诗坛也不景气。

    后来，白居易，刘禹锡，崔护、柳宗元等人出生，群星灿烂的时刻再一次到来。

    有一个女子写下一首诗：知迎南北鸟，夜送往来风。

    她就是后来才貌双全的薛涛。薛涛从良家子，沦为官家妓。美丽的才女，总会有无数的传说，42岁的薛涛爱上了31岁的元稹，在成都度过了一段美好时光。

    薛涛在唐代是个非常独特的存在，她也是全唐诗录诗最多的女诗人。

    这时的韩愈终于考上了进士了。”天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝色烟柳满皇都。

    当时恐怕没有人能想到，日后这个屡败屡战的韩愈，会成为古文运动的先驱，唐宋八大家之首。

    韩愈有个好朋友，大家也都非常的熟悉，他叫孟郊，45岁才考中进士，那一天他兴奋至极，随口吟出了一首快诗：昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯，春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”

    康慧心笑道：“孟郊怎地如此得意忘形？”

    王继圣道：从不同的角度去解读这首诗，你会发现，古人的浪漫超过了我们的想象。

    当时的朝廷对新科进士举办了那么多眼花缭乱的庆祝活动，也会让我们现代人都心生羡慕。

    在唐朝平均每年录取进士只有二三十人，难度可比今天的985和211要难得多啊！

    所以朝廷对新科进士有一系列的庆祝活动，比如说“杏园探花”。

    唐朝的科举考试是在秋天，而放榜却是在第二年的春天，这时正是春风荡漾，百花争艳。然后在所有进士中选取两个最年轻最英俊的号称探花使，探花使骑上高头大马，在长安城所到之处要采摘名贵花卉，最后带着花返回杏园。

    但其他人也不是闲着啊，他们会比两位探花使稍微晚点出发，也是到处折花，一个个新科进士策马扬鞭，釆踩一路的花，听一路的赞叹。总之就是一场盛大的狂欢，最后结局就是大家大醉而归。

    这就是诗中“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的由来。

    第二项是“曲江宴”，就是把宴会设在曲江岸边的亭子中，宴会的当天，曲江亭被装饰的非常的华丽，宴席上摆满了各种美食美酒，参加曲江宴的学子们会身着盛装，皇帝，宰相王公大臣也会亲自参加。

    宴席间还会按照古人曲水流觞的习俗，将酒杯置于流水中，酒杯流到谁面前，就罚他饮酒作诗，称为曲江流饮。

    庆祝活动第三项是“雁塔提名”。雁塔就是大雁塔，每年的高考放榜之后，新科进士都要雁塔登高，留诗题名。象征由此步步高升，平步青云。

    新科进士们在纸上写上自己的姓名籍贯，然后再作文一篇交于专职石匠，刻在大雁塔的石砖上。雁塔题名最著名的要数白居易了。白居易27岁进士及第，在同时考中进士的17人中最为年轻。所以白居易兴奋之余挥毫写道，“慈恩塔下题名处，17人中最少年！“

    每次给新科进士举办这些活动时，长安城几乎都倾巢而出，万人空巷。有些富贵人家还要借机给自己选女婿呢！

    把以上这些都了解了以后，再来读这首诗，是不是感觉完全不一样了？当时的孟郊都45岁了，前两次都没考过他都想放弃了，但是他的母亲却让他坚持考第三次，老天有眼，这次终于考上了！你说他能不欣喜若狂？我们都知道孟郊写诗以苦寒著称，所谓郊寒岛瘦。但这首诗却是春风得意的一首快诗。孟郊上任后就把母亲接到了身边，才有了后来的《游子吟》。

    787年，顾况家里来了一个16岁的少年，他说他叫白居易。顾况看了看这个少年的名字，当场笑道：长安米贵，白住可不大容易啊！

    但是当他读到“离离原上草，一岁一枯荣”时，禁不住拍案叫绝。

    就中唐而言，如果单以诗论最具标志性的里程碑式的人物，当属白居易。

    多年后，白乐天走过了他坎坷的大半生，我们似乎又听道：我闻琵琶已叹息，又闻词语重唧唧，同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

    而这时的刘禹锡22岁中进士，24岁授太子教书，可谓前途一片光明，却因参与永贞革新而被贬23年。

    ‘巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身’。被贬二十三年，依然乐天派的刘禹锡，“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

    越是逆境越要乐观开朗，刘禹锡在打击面前，永远做那个最真实的我，被誉为诗豪！

    长安城的桃花向来有名，人们并不记得崔护进士及第，记住的却是他的“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

    到后来，满朝重臣竟然被宦官贬斥，被贬的官员中就有柳宗元和刘禹锡，二十一岁就高中进士的柳宗元，心中的愤慨无处发泄。写下了：千山鸟飞绝，万径人踪灭，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

    这首诗玲珑剔透，意境深远，结合刘禹锡的人生轨迹，人们说这是一首藏头诗，叫‘千万孤独’！

    ‘曾经沧海难为水，除却巫山不是云。’是元稹写给亡妻韦丛的，这样的沉痛绝不是一个薄情人能写得出来的。

    韩愈曾写信给一个年轻人，催他上京。他就是李贺，在李贺16岁的时候，韩念已经读过他的诗了：黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

    李贺也留下了：‘男儿何不带吴钩，收取关山五十州’。‘大漠沙如雪，燕山月似钩’等警句。

    公元833年，烟花三月的扬州迎来了一位风流倜傥的年轻官员，他叫杜牧！

    杜牧雄姿英发，才华出众，只可惜他的伯乐牛僧孺和他的世交李德裕是最大的党争对手。他更对醉生梦死的晚唐统治者不满。写下了‘烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家，商女不知亡国，恨隔江犹唱后庭花。’

    也留下了《阿房宫赋》，发人深省：秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也！

    杜牧这一生注定郁郁而终。同样现身牛李党征的还有李商隐。

    李商隐在党争夹缝中付出了一生的代价，他用生命、用华年留下了史上最晦涩难解的一首诗：锦瑟无端五十弦，一弦一柱五思华年，此情可待成追忆，只是当时已惘然。

    到韦庄这个时候，唐朝已经不行了，907年唐皇被迫将皇位禅让给朱温，朱温建国号为梁，史称后梁。唐王朝正式寿终正寝！

    唐诗经历了初唐、盛唐、中唐和晚唐。唐诗之路，凝聚着300年的家国兴衰，深深地融入了我们中华民族历史的血液中，成就了伟大的诗歌国度。”

    康慧心听得入迷，听见王继圣住了口，娇嗔地说：“阿圣哥哥，你怎么不讲了？”

    王继圣捉住了她作怪的手，“你总是这样骚扰我，叫我怎么能集中精力？”

    康慧心贴近了王继圣的胸膛，喘着粗气吐气如兰地说：“人家忍不住嘛！你也不知道怜香惜玉？”

    王继圣吻着她的樱唇说：“真的不能做的！妈妈不是多次交待你了吗？”

    康慧心热烈地回吻着他：“你不会温柔一点吗？”

    王继圣被纠缠不过，坐起身来说：“你当我不想吗？我给你讲一首元曲吧？”

    康慧心情动，说道：“好呀好呀！”一边揽住了王继圣的脖子。

    王继圣道：“我给你讲一首《西厢记》里面的一首曲子，元代著名杂剧作家王实甫写的。”

    康慧心说道：“我读过《西厢记》，我也知道王实甫，王实甫与关汉卿、白朴、马致远齐名，其作品全面地继承了唐诗宋词精美的语言艺术，又吸收了元代民间生动活泼的口头语言，创造了文采璀璨的元曲词汇，成为中国戏曲史上“文采派”的杰出代表。

    他著有杂剧十四种，现存《西厢记》《丽春堂》《破窑记》三种。”

    “慧儿真是博学！我们的此情此景，他早就在《西厢记》中作了描述呢！”

    康慧心问道：“他怎么知道我们在做什么呢？”

    王继圣随口吟道：“王实甫写道：我这里软玉温香抱满怀，呀，阮肇到天台。春至人间花弄色，将柳腰款摆，花心轻拆，露滴牡丹开。

    但蘸着些儿麻上来，鱼水得和谐，嫩蕊娇香蝶恣采。半推半就，又惊又爱，檀口揾香腮。”又问康慧心说，“你说他是不是就像亲眼所见一样？”

    康慧心娇喘吁吁地说：“王实甫善于使用优美而又生动活泼的语言，以及人物描写的各种写作技巧和写作手法，如人物的动作、心理、语言描写，环境的烘托渲染等来塑造出鲜明的人物形象，对于后世的文学创作产生了巨大的影响。他写情但不色情，他写性但淫秽，这个度他把握的很好！”

    王继圣说道：“怎么讲呢，我觉得严肃情色文学应该是从性的角度去看人性，他实际上在探讨一个人类的一些困扰，性是一个很大的议题，而淫秽文学或者说淫秽，不能称之为文学，淫秽作品实际上是纯粹为了排解性欲用的，我觉得这是不太一样的。”

    康慧心微微闭上眼睛说：“情色与色情的区别往往在于阅后的观感！”

    王继圣的双臂酸麻，只好躺在床上，就着康慧心的话题说：“是啊，我认为，情色文学是借助描写与性相关的画面、内容来传递个人情感、彰显个人审美、反映社会问题等，其目的一定是正面的、积极的、阳光的。

    但是色情文字则是指能直接挑起或激发起性欲的东西，很多时候它是低俗乃至恶俗的，是没有什么艺术价值、审美意义可言的，其主要目的就是纯粹通过视觉、文字、语言来描绘或表现裸体、性器官等与性有关的形象，从而使观赏者产生性兴趣和性兴奋的事物与联想，因此其目的往往是负面的、下流的、阴暗的……”

    康慧心侧身拥住了王继圣，“讨论这些干什么呢？我们又不准备当作家当编辑，我们还是多想想南湖自贸区的经营模式和组织架构吧！”