王继圣问道：“自从你被逐出九华山以后，做下了多少伤天害理的事情？今天守着众位兄弟姐妹们好好说道说道。”

    逍遥道人迷迷糊糊地说：“我跟着清润道长行走江湖，没少糟蹋良家女子，清润道长仙去以后，我曾经在清水县乌龙观住了三年，除了刮风下雨，几乎每天夜晚都去县城里面，用那迷药每天迷倒了一户人家，把贵重东西洗劫一空以后，再将那家中的妇女奸淫一遍。”

    王继圣问道：“你如此作恶，难道没有人去报警吗？”

    逍遥道人说：“当时的公检法已经被砸烂了，社会上很是混乱，也没有人过问这些事情。后来，江湖上聚集了一些人，发誓要抓到采花大盗，我也就离开了清水县，去到了灵山寺，收了清元小道士为徒弟，在那里厮混了两年，因为耐不住寂寞，于是又下山四处游历……”

    王继圣问道：“那灵山寺在什么地方？”

    逍遥道人说：“从这里往西一百多公里，位于豫鄂边界处的一座大山里面，灵山寺在山脚，金刚道观在山顶，清元道士就在金刚观上修炼。”

    王继圣唤过阿利，附耳吩咐了几句，又对道遥道人说：“说下去！”

    阿利快步走出了餐厅，道遥道人继续说道：“离开了灵山寺以后，我便穿梭在各大城市之间，专门结交一些权贵。有一些达官显贵和大富豪们，热衷于修炼长生不老之术，特别是房中之术，更是迷恋助兴春药。由于我擅长此道，他们也就把我奉为神灵，不惜千金为我购买药材，还为我安排美女，让我传授他们阴阳双修之法。

    京城、沪海、广海等地我结识了一大批富商官员，特别是在广海……”

    王继圣唯恐他说出了何长远的事情，急忙喝止他：“广海的事情你就不要细说了！你到这临淮市来到底是为了什么？”

    逍遥道人说：“我从广海离开以后，投奔了山岳会的柳三爷，在他家里住了一年多。后来，京城何家家主遍地寻找我，我便去京城到了何家。何家家主吩咐我到临淮来解救周公子，所以我就来到了临淮市。”

    王继圣又问道：“你送走了周公子以后，为什么还不走？”

    左永程问：“哪个周公子？”

    逍遥道人说：“周公子就是你们的复大哥！你们这些肉眼凡胎，有眼无珠，有眼不识泰山。枉自与周公子称兄道弟，竟然不知道他的真实身份！周公子家世显赫，富贵无边，只是目前遇到了一点小麻烦，才躲到这临淮市来……”

    左永程吃惊地问：“莫非这周公子就是周兵？”

    “不是他还是谁？”

    王继圣又喝问道：“先说说你为什么留下来不走？”

    逍遥道人说：“周兵走时，把他在临淮的家人托付给了我，一个大院子，五个女人，一个个美貌如花，特别是那个姓余的小美女，还是万里难得一见的极好的炉鼎，正好助我修炼阴阳济济之功法，还有个姓霍的美女，虽说年纪小些，却也早通人事，已经被周公子占了身子。她也是个很好的练功炉鼎，这两天生了病，我还没有得手呢！”说着，又指了指周梅和祁妤瑶说，“这两个女子也是天赋异禀，一次交媾顶得上七八个平凡女人，我才不舍得走呢？”

    左永程涨红了脸，一拍桌子说：“无耻妖道！亏我们一片真心对待于你，你竟然有此龌龊的心思！”

    逍遥道人说：“左先生休要动怒，我的局已经布好了，你们新婚之夜，必将由我先占了祁小姐，方才给你念咒求子呢！”又指着李白果说，“别看你一个处级干部，我一样能把你弄到床上去，让你像一条母狗一样听命于我！”

    李白果粉面通红，“何方妖道，无耻之尤！”

    逍遥道人说：“一个个假装什么正经，在床上还不是荡妇一样？那余彩霞还拉着于香兰一块儿伺候我呢！”

    看着一班子公子小姐们羞愧难当，王继圣起身说道：“这个妖道喝醉了，我先带他去醒醒酒，免得他在这里胡吣！”说着，一只手放在道遥道人头上按揉了一下，另一只手牵着他站了起来，绕过左永程往外走去，随手一拂，左永程的几根头发已经握在了手里。

    众人木呆呆地看着王继圣像牵着木偶人一样把逍遥道人牵出门去。一个个目瞪口呆，说不出话来。左永程掏出手机欲打给复大哥问问究竟，却是再也打不通了！

    出了餐厅，一阵凉风袭来，逍遥道人一个激灵，清醒过来。见王继圣正拉着他往电梯口走去，挣扎着想摆脱王继圣的控制，可是任他使出了全身的力气，也挣不脱王继圣那老虎钳子一样的手劲。想要呼救，却是发不出声音来。

    ……………………………………

    却说周兵绕了几个圈子，最后还是坐着一辆农用三轮车来到了灵山寺。

    灵山寺，始建于北魏孝文帝时期，距今有1500余年历史，为佛教传入中国所建最早寺院之一。

    其地山势奇伟，林木葱茂，寺宇掩藏。千年古刹灵山寺旁依少华山，唐朝起寺院改为“灵山”。该寺地处豫鄂两省之间，是官府营建的寺院之一。

    灵山寺初由唐明皇李隆基之女修建，公元713年，李皇姑病故后，圣上前往降香，封为“国庙”。

    灵山寺第三层院里有一口井，深5米，直径约2尺。井水清澈，向下看银光闪闪，波光潋滟。因明太祖朱元璋于元至正八年曾口衔修竹藏于此井，躲过了官兵的搜捕，后人称之为“圣井”或“潜龙井”。

    灵山寺自古香火繁盛,文僧辈然，名播海外，享有“中原四大古寺、豫南第一名刹”之誉，每年农历三月初一庙会，进山朝拜旅游者络绎不绝。

    千年古庙会延续月余，高峰期赶会香客日达三万余人，全年固定香客达三十万人次。

    灵山寺自然景观遍布，山林、奇石、陡崖、千姿百态、相映成趣；幽谷密林长流水，瀑潭高悬天地惊，青天繁星风无尘；落雁九里渊鱼深，唉乃一声山水绿！

    灵山秀丽的山色，奇异的景观，又产生了丰富的与之相关的风物文化，几乎景景有传说，石石有典故。这些传说和典故与景观相映生辉，将本来就秀丽、神奇的自然景观装点得更加秀丽和神奇。

    灵山还有一大特点，就是远近风传它有求必应，非常灵验，虽无科学道理，但信者甚众，有求必应的传闻颇多，有的求财求运者竟不惜跋涉数千里之遥前来叩拜。

    周兵带着周伯来到了灵山寺上面的金刚顶，见到了清元道长，拿出逍遥道人交给他的双玉环，递给清元道长说：“这双玉环的主人让我到这里找你，他让你安排我在这里住上一段时间，不知你意下如何？”

    清元道长听他说话很没有礼貌，心中很是不喜欢，然而当他接过双玉环仔细看时，竟然是自己曾经的师父逍遥道人的信物，只好接过去说道：“既然是师父所托，贫道只好收留你二人住下。”

    周兵大大咧咧地说：“你也给我找两套道士服装换上，扮上道士模样也不至于引起别人的注意。”

    清元道长说：“就是换上道袍你二人也不像个道士，头发太短了梳不了发髻。”

    周兵笑道：“戴个道冠遮掩一下不就行了吗！人们都在山下灵山寺里烧香拜佛，谁又往这山顶上爬？”

    清元道长揖手说道：“那就随便你了！”又吩咐道童取出了两身道士的服装，让周兵和周伯穿上。

    周伯年纪大了一些，穿上道袍以后，也有一些道士的模样，可是那周兵就不行了，虽然穿上了一身道士的衣服，依然是公子哥的模样，怎么看也不像个道士的样子。

    清元道长说：“我也不问你们是哪里人氏，也不问你们为什么到这里装扮成道士，看在我师父的面子上，我只负责安排你们住下，其他的贫道一概不予过问。只是你们要守戒律，不要惹出是非来。”

    周兵问道：“你们道家有什么戒律？”

    清元道长说：“我这里信奉老君五戒，即杀戒、盗戒、淫戒、酒戒和妄语戒。我祖认为老君五戒，旨在使人除五欲，修五德，持五戒，出五浊。”

    周兵问道：“那你的师父道遥道人怎么又喝酒又睡女人？”

    清元道长回答说：“他本来就是个散修，难成大道，所以他不守律。他离开了这里以后，我们道观采取了很多现实的方法，比如功过格的使用。”

    周兵问：“什么是功过格？”

    清元道长说：“功过格是让我们把自己每天做的善事和恶事记录下来，然后根据数量的多少，看自己的积善行德的情况，以预期自己将来的回报。而且，在道观内部，对违反戒律的道士，还有相应的惩罚措施。”

    周伯饶有兴味地问道：“都有些什么惩罚呢？”

    清元道长说：“我们按照道士所犯过失的轻重进行处罚，处罚方式主要有跪香、催单，也就是劝他们离开本观，还有革出师门，杖责逐出、火化也就是处死等。制订清规的目的是约束本观道士持守道教戒律，惩戒乖言戾行。贫道奉劝二位在本观逗留期间，要持戒修行，万万不可犯了戒律！”

    周伯说道：“我们只是暂住一时，又不是真的出家了，我们既不惹事，又不妄行，只是这酒肉吗，还请道长为我们破个例！”

    清元道长说道：“我这道观里只有五个道士，平日里只是给人看病求得一些布施，又或是采药采山货换得一些钱财，以此维持观里的开支，哪里有钱去买肉打酒？”

    周兵问道：“那山门外售票处卖得的门票钱没有分给你们一点儿吗？”

    清元道长苦笑道：“卖门票的钱都被政府拿走了。别说我们道观了，就连那灵山寺庙里的和尚们也得不到！他们也是靠着香火钱和信众们的布施维持着生计，只不过比我们强一些罢了！”

    周兵大笑道：“哈哈哈哈！钱的问题根本就不是问题，周伯，你先给他们三十万元，缺什么就买什么，不够我再给你拿。我们在这里左右待不到一百天，就按照每天一万元的标准，一个月后我再给你七十万元，也算是结个善缘。”

    周伯从随身的包袱里掏出了三捆百元大钞递给了清元道长，“这里是三十万元，过两天我再安排人去城里取钱，保证在十天之内，付清你的一百万元。”

    清元道长看着三块砖头似的三捆人民币，叹了一口气说：“看在这钱的份上，我也不去约束你们了，只要你们能守在观里别到处乱跑，尤其不要下去和那些尼姑勾三搭四的，她们都是虔诚的佛教信徒，惹出了麻烦可是不好收场的。”

    周兵笑道：“那些尼姑嘛，还没有看在我的眼里。道长你放心，我保证不去扰她们的清修的。”忽然又问道，“这灵山寺里为什么又有和尚又有尼姑呢？”

    清元道长说：“灵山寺的山门是朝东的，相传是唐明皇的女儿建宁公主出家为尼，朝廷为了扩建寺庙，将寺门改建成了朝东。

    扩建以后，规模大了，陆陆续续就允许一些僧人在这里挂单。一则男人可以到庙田里劳作，收种粮食。二则僧人们有力气也可以保护寺庙里的安全。渐渐地就形成了僧尼同修的局面。

    灵山寺的僧人和尼姑一起修行佛法，同吃同住，这种僧尼合一的修行方式在全国也是首屈一指的。

    虽然灵山寺既有僧人又有尼姑，但是他们专心修佛，内心寂静、祥和，专心修行佛法，脱离了凡尘，不被世俗所羁绊。所以在全国也是很有名望的！”

    周兵说道：“灵山真灵！僧尼道三者同修，全天下也没有第二家呢！”

    清元道长说：“可不是嘛！山清水秀，灵气充沛，各修各的，互不打扰，山下那上一任主持无凡老和尚，圆寂以后，烧出了几十颗舍利子呢！”