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重生:我不想当韭菜了
第461章 战争是政治的延续
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    这恐怕是缅北近几十年历史上伤亡人数最大的一场战争。

    战争持续十天之后,缅佤双方的战损都上万了。

    从数字上,就可以感受到战争的惨烈。

    双方都有必须要赢的理由。

    作为缅军来说,这可能是收复佤邦最好的机会,佤邦整个领导层真空,这么好的机会,恐怕很难再有了。

    他们也知道特区的五万大军,已经彻底进入了佤邦腹地,而缅军如果迟迟无法突破,那么特区很可能撕毁协议,独自占领佤邦。

    缅方高层已经分析过这种可能性,就算特区一开始并没有这种想法,但事情发展到这个地方。他们认为特区不会轻易放弃到嘴的肉。

    所以缅方高层对于军队的命令越来越严格,必须要击溃佤邦军队,进入佤邦的首府邦康,展现出缅军强大的实力,这样才可以让特区军队放弃不切实际的幻想。

    而佤邦军队这边,更是有不能失败的理由。这是他们的家园,是佤族生存之地,缅族从历史上就一直欺压佤族,好不容易解放出来,现在他们又打过来了。

    佤邦军人没有选择,只能拿起武器反抗,誓死捍卫自己的家园。

    作为底层的军人来说,根本不知道领导层集体失踪了,目前他们自上而下接到的命令或者宣传,有一大部分都是佤邦主席办公室签发的,或者是佤邦联盟军司令部。

    从程序上,佤邦并没有乱,赵岩迅速代替了佤邦之前的领导集体,发挥职能作用。

    这就导致,佤邦军队现在并不是群龙无首。

    而所有的命令只有一个方向,那就是抵抗抵抗再抵抗,与缅军殊死搏斗。

    经过这十天,特区军队一步步控制蚕食,终于是来到了佤邦首府邦康。

    赵岩这段时间可以说心力交瘁,他不仅要统筹边境战争的军队协调粮草物资调度,还要向前方将领解释,说服他们以大局为重,只有把缅军赶走,才能坐下来商量佤邦的前途。

    另一方面他又要协调后方,压住一些蠢蠢欲动的势力,又要防住一波波的暗杀。

    至于这些暗杀里,有没有特区故意吓他的,那就谁也说不清楚了。

    反正这十天的领导体验,让赵岩觉得这领袖也并不好当。

    战争是无情的,但政治斗争只会更加无情。

    为了防止前线将领出乱子,他们的家人,全部被抓到了邦康来。

    没错,就是抓,美曰其名是来首府给予保护,当谁要抵抗,直接武力抓捕。

    虽然没有下狱,但这些家眷全部被软禁。

    他们连打电话的权利都没有,只有在规定时间,在赵岩手下的监视之下,才可以与前线的将领通话。

    这就是残酷的政治斗争,这些家眷已经成为了人质。

    前面将领要是不听话,为了以儆效尤,赵岩绝对会让他全家死光光。

    这也是为什么到现在为止,前线将领都没有挥师回邦康质问的原因之一。

    苏哲没有参与这场战争,作为整个棋局的筹划者,从鲍家祥按计划进入特区之后,接下来的一切都基本注定了。

    虽然这其中会产生很多小意外,但无碍大局。

    战争,大多数情况下只是政治的延续。

    在这场战争里,大多数人都在为自己的政治目的而努力。

    敏昂是这样,赵岩也是这样,还有无数参与其中的官员和军人,打仗只是他们的过程,结果都是为了实现自己的目标。

    而苏哲,无非就是利用了各方的政治诉求,作了这么一场大局,实现版图扩张的目的。

    他依然坐镇特区,每天都会看军报汇总。虽然他没有参与战争,但目前的局势他都了然于胸。

    看到缅瓦战争的惨烈,苏哲感叹道:“民族之间的斗争,才是最激烈的。从这才能看出龙国能把那么多民族融合在一起,和谐发展,确实不容易。”

    虽然从个体出发,苏哲对于一些偏向性的政策是不满的。

    感觉身为汉人,哪哪都低人一等似的。

    但为了国家团结嘛,个人的牺牲在所难免。

    虽然没有人征求过我的意见,虽然也不会记得我的牺牲。

    但是我光荣啊!从小老师就告诉我,我是那啥接班人。

    我身负重任,牺牲都是应该的,希望我的牺牲,可以让公仆过的更好。

    大义和小义,从来都是辩证的问题。

    很多人张口就是大义,好像顶着大义,做什么都是正义的,而让人为了的大义牺牲都是理所当然的。

    苏哲认为,大义应该惠及小义,那才是人人都应该维护的大义。

    比如,见义勇为这种事,在苏哲看来就是大义。

    自古就有侠客路见不平拔刀相助,被人称道传颂。

    那是因为,如果人人都能路见不平拔刀相助,那么你在受到迫害时,就有了希望,可能就有人站出来帮助你。

    这就是大义惠及到小义,今天你帮了陌生人,社会风气如此,那么你不知道哪天遇上事就被陌生人帮了。

    所以苏哲在国内做的九神公益,为什么要主打帮助见义勇为的人,因为这才是大义。

    不可使抱薪者,冻毙于风雪。

    可是,这道理,那些上位者、那些专家学者教授难道就不懂吗?

    为什么他们对社会风气的倒退视而不见?

    为什么他们纵容个别狗东西糟践这些自古传下来的美德?

    为什么他们一定要我们成为人人自危,冷漠无情的牛马?

    他们糟践了大义,或者他们看着被糟践的大义,被践踏的道德,他们视而不见,无所作为。

    然后他们还要以大义的名义,来告诉你个人牺牲的正当性。

    我一直很奇怪一点,个人凭什么用大义的名义来要求另外一个个人。

    凭什么不签拆迁协议,就是不顾发展。

    这里面也要辩证的看,有些人确实贪得无厌。

    但不是所有人的都是这样的,比如某个镇,15年前,政府征地3.6w一亩,然后造一条路,两边做地基拍卖,20万一间地基卖给村民。

    一亩地可以造六间地基。

    3.6万一亩强制征收,一亩造六间地基,20万一间卖回给你。

    谁来告诉我,地基他妈的农民自己不会铸吗?

    另外这个村,到现在已经40年没有批过一间地基了。

    就在这种土地资源紧缺的农村。

    然后15年前,镇政府征地卖地基。

    你们和投标者二一添作五,我们呢?

    这样的事,多与少不去说了。

    但我只想问,那些狗东西怎么有脸拿大义说事?

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